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　　跆拳道同中国武术一样都是东方传统文化的重要组成部分，具有浓厚的民族特色和传统精神。跆拳道是人们把人类生存的本能意识通过肢体有力的动作表现出来，其所有动作都是以自身的防卫本能作为基础，然后逐渐变为一种主观信念，从防御动作发展到进攻形态，最终达到自动化的行为阶段。道的本身蕴藏着一种精神追求和信念，最重要的一点是强烈的爱国热情和为正义献身的崇高精神。道，作为一种民族精神的体现，要求练习者须具备勇猛、善战、敢打敢拼的素质，培养坚韧不拔的作风，讲究礼仪修养以及完善的人格。因此练习跆拳道可内修精神、性情，外修技术、身体，培养出常人难以达到的意志品质和忍让谦恭的美德，是培养人们优秀品格的有效方法，并增强民族凝聚力和激发爱国精神。而这一切，都是在人的心理适应能力的基础上引导进行的。1．以礼始，以礼终的心理学基础跆拳道运动的鲜明特色之一就是始终倡导以礼始，以礼终的**尚武精神。每次练习前要先向国旗致礼，然后向教练敬礼。练习中只要有与教练及同伴接触的时候都要先敬礼，然后进行练习。练习结束时要向教练敬礼，向国旗致礼。在跆拳道练习的整个过程始终充满着仁义尚礼的气氛和精神，这种精神逐渐转化的情感基础，培养出人的尚礼情感和对跆拳道运动发自内心的热爱和崇尚。由尚礼形成的人的情感，是跆拳道爱好者对跆拳道精神的需要和追求的心理基础。需要是产生情感的内部动力，情感是人对客观事物与人的需要之间的关系的反映。人的认识过程是反映客观事物本身的特性或规律，而情感反映的是客观事物与人的需要之间的关系。当事物符合或违背人的某种需要时，人们便表现出这样或那样的态度，这种态度总是以一种特殊的主观体验的形式表现出来，这种由事物是否符合人的需要所产生的态度的体验就是情感。情感是在认识的基础上产生、发展和变化的主观体验。没有对于事物的意义和作用的认识，就不可能产生这样或那样的态度。认识深化了，情感也随之变化、加深。跆拳道倡导和强调以礼始，以礼终，就使参与者在反复、长期的练习过程中对跆拳道的精神认识愈加深刻，对为正义而献身的情感和愿望也愈加深厚、强烈；反过来，深厚、强烈的情感，又能成为加深人的认识、推动人的行动的力量，二者相互联系、相互促进，从而使道的精神深深印入人的思想深处，激发人顽强拼搏、热爱祖国和为正义而敢于献身的崇高精神米乐M6体育。这就是跆拳道以礼始，以礼终的最根本的心理基础。2．自信心是贯穿跆拳道全过程的心理支柱在跆拳道的中，不论是初练，还是高水平，都十分强调对自己的充分信任，即要有充足的自信心。过程中一旦遇上困难，挫折或受到打击，都要有自信，自信自己一定能克服困难，战胜挫折，一定能战胜对手，比别人做得更好。这种心境，是一种强烈而持久的情感体验，激励人经历千辛万苦去追求和争取达到最终目的。在跆拳道的过程中，强调练习者要有自信心，这种自信心激励练习者作为一个强而有力的人，培养人勇往直前的精神，使者成为具有管理能力的领导者。反过来，中形成的统率力和胆识，又能使人充满自信心，进而产生心理上的安全感，使人无论面对任何困难，也不易动摇其信念。这种贯穿跆拳道过程之中的自信心，是激励者勇往直前、支持者达到最高目标的心理支柱。3．跆拳道练习对人的意志品质的培养意志品质是意志的具体表现。如果一个人的意志品质经常稳定地表现在他的各种行动中，这种品质就成了他的性格特点。人的意志品质是多种多样的，意志品质也是互相联系的，而跆拳道是对者意志品质的全面锻炼和培养。跆拳道推崇以礼始，以礼终的尚武精神，贯穿礼义廉耻，忍耐克己，百折不屈的根本宗旨，所以练习跆拳道，可以培养人顽强、果断、自信、坚毅以及吃苦耐劳的精神和坚韧不拔、积极向上的意志品质，练就人克己礼让、宽厚待人和见义勇为的道德品质，并有助于增强民族凝聚力和激发爱国主义的精神。4．跆拳道练习和比赛中发声的心理特征在跆拳道的练习和比赛中，运动员每完成一个动作，都伴随着大声的叫喊，发出呀！、哇！、噻！等等声音，这种发声叫喊具有十分重要的作用。其心理特征主要表现为下面几个方面：首先，大喊能使自己兴奋起来，使自己的大脑运动中枢振奋起来，刺激自己的肌体迅速进人兴奋状态，稳定自己的情绪；其次，大喊能分散对方的注意力，提高自己的注意力，增加自己的自信心，起到凝神壮胆的作用；第三，大喊能起到干扰对方情绪、刺激对方心理、降低对方自信的作用，使对方的心理不稳定，特别是给实力比自己较差或第一次与自己对抗的对手造成心理压力，使之技战术不能正常发挥，为自己创造战胜对手的条件。跆拳道是一门朝鲜格斗术，以其腾空、旋踢脚法而闻名。跆拳道这个名称来源于韩语的“跆”（指用脚踢打），“拳”（指用拳击打），“道”（指格斗的艺术和一种原理）。这个词顾名思义就是指：用手和腿进行格斗的艺术。跆拳道练习者学习基础知识主要是：品势、功力练习、点到为止的实战练习。练习者也学习一些跆拳道基本原理，例如：“礼义廉耻，克己复礼，百折不屈”。跆拳道练习者身着白色宽松的“道袍”，以腰间扎不同颜色的腰带来区分级别。跆拳道级别体系分为十级九段，前者针对初学者而言，后者是黑带高手的级别。跆拳道竞赛的评分有以下一些标准：参赛选手的礼仪情况，击破测试的精确度，以及其在对战练习中的技术发挥。跆拳道的历史最早可追溯至数千年前。1955年的时候出现了很多类似的道馆，这里教授的技艺就叫做跆拳道。在推广跆拳道的这一过程中，崔泓熙将军是一个很重要的人物。他致力于将“跆拳”这种朝鲜传统的腿击术和日本空手道相结合。崔泓熙将军在1966年创立了国际跆拳道联合会，简称ITF。跆拳道的另一国际性组织是世界跆拳道联合会，简称WTF，是在1973年成立的。WTF渐渐被公认是世界主要的跆拳道组织。在其领导之下，跆拳道成为了2000年澳大利亚悉尼奥运会的正式比赛项目。跆拳道精神能否以跆拳道树立武道世家，在于所有专心致志于此项事业的学员们能否实践我们的座右铭，即能否实践跆拳道精神。跆拳道精神包括--礼仪廉耻忍耐克己百折不屈礼仪这是人类要遵守的最高规范，是教化人类的手段。而且，又是很多圣人君子为了搞好 集体生活而定下的不成文的法规。因此，所有学员至少要为遵守以下礼仪范畴中几项最低 限 度 的 要 求 ， 尽 自 己 最 大 的 努 力 。 1. 高 昂 相 互 谅 解 的 精 神 。 2. 对 于 诽 谤 或 侮 辱 他 人 的 恶 习 应 感 到 羞 耻 。 3. 谦 虚 、 互 相 尊 重 人 格 。 4. 提 倡 人 道 主 义 和 正 义 感 。 5. 师 范 与 学 员 、 前 辈 与 晚 辈 的 关 系 应 明 确 。 6. 处 事 要 符 合 礼 仪 。 7. 尊 重 他 人 的 所 有 物 。 8. 不 论 问 题 的 大 小 ， 坚 持 公 平 原 则 ， 慎 重 处 理 。 9. 不 送 不 收 心 中 含 糊 的 礼 物 。 廉 耻 要学会分辨是非。如果做错了事，在良心上不管是对三岁孩童还是任何平凡之人都应 自 觉 惭 愧 ， 无 地 自 容 。 例 如 ： 一、不顾没有传授实力，俨然像有权威的师范诱导善良学员走向歧途，却不觉羞耻。 二、示范时为了炫耀威力，把裂开的松板粘合，或预制有裂纹的砖头将其击破，还厚 颜 无 耻 地 面 向 观 众 或 学 员 。 三、过分奢侈装饰道场或以假奖状、假奖杯装饰办公室，用过分虚伪的热情获取学员 们 的 欢 心 ， 来 隐 瞒 自 己 的 无 能 。 四、真正的武道之人即使提升它的段或级也会谦让。相反，要求超过实力以上的段或 级 ， 或 用 钱 买 也 不 觉 羞 耻 的 似 是 而 非 的 武 道 人 。 五 、 任 何 以 私 利 或 炫 耀 假 武 力 为 目 的 而 需 要 段 或 级 的 人 。 六、不是为了培养优秀的而是以盈利为目的运营道场、向学员无理要求钱物或出 卖 证 明 书 的 行 为 。 七 、 言 行 不 一 致 ， 不 守 信 用 的 师 范 或 学 员 。 八 、 向 晚 辈 询 问 有 关 技 术 意 见 而 感 到 羞 愧 的 前 辈 。 九、为了私利奉承于权利，作为武道人忘记应遵守的基本姿态却摆出武道人的样子耍 威 风 。 忍 耐 忍即是德。有句古语里说忍一百遍能使家庭和睦，即能忍的人可得到幸福与繁荣。无 论是持有高段的人还是技术完美无缺的人，想做成任何一件事，首先要设一目标，再以持 久 的 忍 耐 力 不 断 地 向 那 一 目 标 迈 进 ， 才 能 如 愿 以 偿 。 在 14 世纪罗伯特·布鲁斯由于屡次战败自暴自弃时，看到了一只小小的蜘蛛在树枝上 织网，不顾失败七次，还继续努力编织，第八次终于成功的情景，重新得到了勇气，终于 解放了苏格兰。这一事实想必就是忍的成就。因此，作为跆拳道人，不管遇到什么困难， 忍 耐 并 克 服 它 ， 才 是 有 效 的 方 法 之 一 。 克 己 不论道场内外，克制自己着实是重要的问题。假如在自由对打时，因某些失误，被下 级或同僚挨打时，若不能克制自己，感情用事加以攻击，将会造成事故。而且，不谦虚不 节制，没有分寸地生活，盲目羡慕他人，爱慕虚荣也将会失去作为武道人的资格。老子曰： 强 者 不 是 战 胜 对 方 的 人 ， 而 是 战 胜 自 己 的 人 。 即 自 胜 自 强 。 百 折 不 屈 有个记载广泛流传于世的最伟大、最勇敢战斗的简朴碑石，此碑文上写道：这里安息 尽全部义务的三百名勇士。 这是说 LEONIDAS 和他的最勇敢的三百名部下在 THEMOPHYLAE 与强大的 XERXES 对敌时，向全世界显示了什么叫百折不屈的气魄。即 以他的勇敢和坚强意志对占有绝对优势的敌人，丝毫不屈服，不畏惧，坚持奋战到最后， 体 现 了 百 折 不 屈 的 气 魄 。 一个真正的跆拳道人是谦虚、正直的。若是一个有正义感的人，不论对方是谁或其人 数有多少都会应丝毫不畏惧，不犹豫，果断的向前迈进。孔子说过这样一句话：明知是正 义的也不敢大声高喊，更不敢站出来的人，是没用的胆小鬼；向着既定目标，以百折不屈 的精神，正直的倾注一切精力，就没有失败的人。白带：白带代表空白，练习者没有任何 跆 拳 道 知 识 和 基 础 ， 一 切 从 零 开 始 。 黄带：黄带是大地的颜色，就象植物在泥土中生根发芽一样，在此阶段要打好基础，并 学 习 大 地 厚 德 载 物 的 精 神 。 黄 绿带 ： 介于 黄 带与 绿带 之 间的 水 平， 练习 者 的技 术 在不 断上 升 。 绿带：绿带是植物的颜色，代表练习者的跆拳道技术开始枝繁叶茂，跆拳道技术在不断 完 善 。 绿蓝带：由绿带向蓝带的过渡带，练习者的水平处于绿带与蓝带之间。 蓝带：蓝带是天空的颜色，随着不断的训练，练习者的跆拳道技术逐渐成熟，就象大树 一 样 向 着 天 空 生 长 ， 练 习 跆 拳 道 已 经 完 全 入 门 。 蓝红带：练习者的水平比蓝带略高，比红带略低，介于蓝带与红带之间。